大众传播时代“媒介环境”的负面功能(2)

　　总之，大众传播媒介具有“塑造”“媒介环境”的功能，这一功能体现了大众传播发挥社会影响力的内在机制，深刻地改变了人类与自然互动方式。在传统社会，人际传播是主体，人类对环境的认知建立在以亲身感知获取的“第一手信息资料”的基础上，人与环境的交往表现为“直接互动”。进入大众传播时代，大众传播媒介在延伸了人的感知功能的同时，也“间接化”了人与环境的交往。由于大众传播媒介的“插入”，人与环境的关系演变为“间接互动”。借助大众传媒，人类极大地拓展了自己的视野，但付出了不得不极大地依赖大众传媒作为认知客观世界的“中介”。从这个意义上说，在大众传播时代，人类的视野是一种“虚拟”的视野，人类所认知的环境是一种“拟态”的环境；加之“拟态环境的环境化”趋势，人类往往因此付出沉重的代价。

　　三、媒介负面功能的发现及其内在机理

　　大众媒介对社会的负面影响一直是传播学和社会学十分关注的领域。西方传播学中，美国哥伦比亚大学应用社会学研究所的保罗·拉扎斯菲尔德和罗伯特·默顿的负面功能研究最为系统，最具影响力。1948年，拉扎斯菲尔德和默顿发表了《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行为》一文指出：“大众媒介是一种既可以为善服务，也可以为恶服务的工具；而总的说来，如果不加以适当的控制，它为恶服务的可能性则更大。”'他们认为，大众传播的负面功能主要有以下几个方面：

　　1.助长“社会顺从主义”，削弱公众的辨别力和对社会的批判精神。

　　2.降低大众的审美鉴赏力和文化水平。

　　3.大众媒介剥夺了人们的闲暇时间。

　　4.麻醉人的精神。

　　除了拉扎斯菲尔德和默顿外，其他传播学者也对大众传播的负面功能作了多角度的探讨，提出了许多有见地的观点：

　　1.大众传播使人产生冷漠心理。

　　2.导致人们的隔离。

　　3.导致文化渗透和文化侵略。

　　4.凶杀、暴力和色情泛滥。

　　笔者认为，从“两个环境”理论和“刻板印象”理论更便于我们理解媒介负面功能形成的内在机理。

　　如前所述，李普曼的“两个环境”理论着力于阐述“媒介环境”与“现实环境”的差异，论证大众传播媒介在信息传播过程中具有“意义构成功能”。由于“拟态环境的环境化”趋向，人们往往将“媒介环境”视为“现实环境”，由认知误差导致的行为误差在所难免。因此，从整体上看，大众传播媒介的“意义构成功能”和“塑造媒介环境的功能”可以纳入“负面功能”的范畴；同时，由于媒介的这一功能是通过对现实世界的描述、说明、解释，受众“从所读到、看到和听到的内容，发展出对物质现实和社会现实的主观及共认的意义构想”，其产生作用的方式往往表现为比较隐秘、似有若无、潜移默化，因此，也被视为“隐性功能”。

　　应该说，“两个环境”理论是从宏观的角度揭示大众媒介的负面影响，为我们整体把握媒介与社会的互动，特别是媒介对社会发展的消极作用提供了总体思路。

　　“刻板印象”（stereotype，亦译为“定型”或“刻板成见”），指的是人们对另一群体成员所持有的简单化看法，一种与其所代表的真实情况不相符或不完全相符的固定印象，它通常伴随着对另一群体的价值评价和好恶感情。(刻板印象是人们通过对范畴中个体的各种特征的观察并经过抽象形成的，这种抽象表现为当人们想到一个范畴的成员时，通常所想到的是该范畴的典型样例。例如，美国的一项研究表明，在美国人眼中，德国人“有科学头脑”、犹太人“精明”、黑人“迷信”、“懒惰”。这就是美国人对另一（国家）群体成员的“刻板印象”。刻板印象一旦形成，即在人们头脑中产生了某种认知模式和固定看法，就具有一定的稳定性，很难随现实的变化而变化。刻板印象是对认识客体的一种简单化的固定印象，有助于加速信息处理过程，以应付复杂的信息环境，这是其积极的一面；然而，由于刻板印象往往表现为不能正确地反映现实，因此，其消极作用更为突出。

　　刻板印象的形成，有多种渠道。在“媒介化”的社会中，大众传播媒介是人们间接形成刻板印象的最重要的途径。人们通过接受媒介内容中对各种社会群体的描述，形成对各社会群体简单、固定、概括的看法，即刻板印象。媒介形成刻板印象，其根源在于媒介具有塑造“媒介环境”和“意义构成”的功能，在于人们认知过程的“拟态环境的环境化”趋向。

　　媒介中的刻板印象，其突出的社会负面影响往往集中表现在民族、性别、宗教、年龄等方面。它既是各种社会偏见和社会歧视（如性别歧视、老年人歧视、种族歧视、宗教歧视、残疾人歧视、同性恋歧视等）的传播渠道，也是这些社会偏见和社会歧视得以形成的重要途径。这使得媒介中的刻板印象成为一个广泛涉及伦理、道德、人权、政治等领域的问题，成为传播学、社会学、政治学等学科一直十分关注的重点课题，产生了一系列有影响的研究成果。

　　在性别方面，媒介中男性出现的几率远大于女性，且女性多是柔弱、迷人、性感、情绪化的依赖男人的角色，而男性则多是具有坚强、勇敢、智慧、理性等特征的重要的社会角色。1995年北京第四次世界妇女大会《行动纲领》指出，大多数国家的印刷和电子媒体的主要问题是：没有以平衡的方式描绘妇女在当今世界中的不同的生活和对社会的贡献；传播传统的女性定性角色；制作暴力和有辱人格的色情产品；将妇女身体商业化等。这些问题的实质是从男权中心文化的立场来塑造女性形象，是一种性别歧视，因此，促进媒体传播非刻板印象的性别角色，就成为国际社会促进性别平等的战略目标之一。)

　　在种族（国家）方面，媒介对刻板印象的形成作用非常显著。早在20世纪二三十年代，著名的美国佩恩研究就着重分析了电影对年轻人的社会态度的影响。一项实验研究结果表明，被试在观看肯定中国人的影片《神之子》之后，持亲华态度的百分比显著提高了；在观看一部否定黑人的影片《国家的诞生》后，被试对黑人持肯定态度的比例显著降低。1970年代一项针对英国、联邦德国、匈牙利和加拿大青少年电视观众心目中的外国人形象的调查显示，青少年对外国人的印象主要来自电视，而且充满了刻板印象。例如，加拿大青少年认为美国气候温暖，生活充满了乐趣；苏联爱好战争；德国人是纳粹；非洲人住在茅棚里；墨西哥人很懒惰；中国人口众多并且爱好打仗等。研究者指出，这些观点非常片面，而且早已过时。*学术界一直非常关注对非白人种族的刻板印象的研究。一项美国学者1980年代的研究结果表明，在美国的娱乐节目中，普遍存在着对非白人群体的刻板印象化处理，表现为过分简单化，把白人作为较理想人群的参考点。例如，把美洲印第安人描写成原始和野蛮、亚裔美国人腐败和强暴、拉丁美洲人暴躁和懒惰等、非洲裔美国人偷懒无能和易受惊吓等等。对非洲裔美国人的研究还显示：在电视中出现的比例低于人口普查数据、与白人相比更经常性地成为犯罪行为的受害者或卷入犯罪行为、年龄较白人低、权威性较白人差等。+

　　在年龄方面，媒介中老年人的负面形象远远多于正面形象。美国传播学者格伯纳等曾就电视剧中人物的年龄差异进行统计研究，结果发现，在1969年至1978年黄金时段电视剧9000多个人物中，年龄为25~45岁的中青年所占的比例远高于实际比例；而65岁以上的老年人的比例只有3.7%。并且，老年人通常表现为口出恶言、坏脾气、丑陋、无助、顽固、愚蠢，性格古怪、不受尊敬。同时，研究还发现，越是长时间接触电视的人，越是倾向于对老年人持否定的评价。

　　此外，媒介刻板印象还广泛涉及其他许多方面，例如，残疾人——通常被表现为社会负担、超人英雄、恶魔、牺牲品等；宗教——偏执、愚昧、保守、恐怖、暴力，与现代文明社会格格不入等；少数民族——愚昧、落后、懒惰、狭隘、保守等。

　　总体而言，大众传媒是形成、传播刻板印象的重要途径和渠道，媒介与社会刻板印象有着密切的联系。这一方面决定于刻板印象的形成机制和大众传播媒介具有“意义构成功能”；另一方面，也取决于大众媒介所处的社会环境，特别是市场因素和媒介制度因素对媒介传播的制约和控制。媒介刻板印象具有正面效能，然而，与正面效能相比，媒介刻板印象的社会负面影响更为突出。

　　（作者系中国传媒大学副校长，教授）

扩展阅读

• 南方日报：政府网站要办得更好用 2019-07-19 15:25:20
• 人民日报海外版：先审后播，弹幕迎良性发展 2019-02-15 10:48:44
• 法制日报：别放任污染信息环境的“黑公关” 2018-12-24 12:02:33
• 中国青年报：这两个电视栏目从哪里来的威力 2017-03-21 11:40:00
• 光明日报：网络打赏应有法可依 2016-12-13 11:47:34
• 人民日报：负面“偶像”需要行业约束 2016-06-29 13:50:59