传统文化的启示：知耻自省

    英国已故史学家、哲学家、预言家汤恩比先生曾说，“19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，到了21世纪，人类会因为过度的自私和贪婪而迷失自己，道德沦丧，信仰疲乏，心灵空虚，世界必将出现空前的危机。要拯救三大生存危机，唯有中国儒家孔孟之道和大乘佛法，所以21世纪是中国人的世纪。” 传统文化固然有封建糟粕性，我们可以吸取其精华，至于精神桎梏可完全打开、弃之。海外华人学者李泽厚先生认为，“今天从小学到研究生，读的大半是数理化、电脑、科技，所以我是主张读点中国古书的。特别是诗经、论语等等，我费时费劲去写一大本《论语今读》就有这个原因在里面。” 古为今用是一方面，传统文化不意味怀旧、不意味保守、更不意味封建、在没有深入了解或没读过几本古典文籍就一味地反传统，否认传统文化价值，有失偏颇。另一方面是我们对传统文化的美学欣赏，当然是多领域的。譬如书圣王羲之书法就是百看不厌，后人无与之媲美。近日日本海啸地震、有些国人心态是幸灾乐祸、事不关己还以狭隘的民族主义为荣，不以为耻，不自知、不自省，连蝴蝶效应都不懂，生命是个共同体，灾难无国界。所以今天我们分享下耻文化中知耻自省。

　　无知者无畏，无畏者无耻，明刘伯温《卖柑者言》“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！” 当今腐败已成为世界性问题，究其原因，人不知耻，有何惧之？有些官员经不起资产阶级糖衣炮弹的诱惑，成为酒精考验的资产阶级分子，严刑峻法不能从根源上得以治理，昔日朱元璋于全国剥贪官人皮内充稻草，立于公堂之上警省后任，晚年还叹息为何贪官杀不绝？孟子说上下交征利而国危矣。国之命在于人心，人心要从学校的启蒙教育开始，从耻文化熏修开始。那些炒盐、炒豆、产房、炒人的、卖瘦肉精肠、三聚化氰奶、地沟杂油的、假药的、他们不管自己身上流不流道德的血，六亲不认只认钱，一切向钱看，美其名曰市场为导向，收入为核心，做小三儿、包二奶之流反认为是能耐出众，曲道提升。还有人总想踩着人肩膀上俯视大众，唯我独尊，还有人盼着别人从高楼上摔下来，唯作独乐，傲慢、嫉妒是伤德伐福，踩人头上作威作福，盼人掉入下水道再踩两脚、这样的心都要不得，没受过耻文化的熏陶、一味追求自己的利益、踏在他人利益头上，这是可耻的，看热闹恨人出大殡的红眼病最为可耻，这是一种心理病态，心病了，社会就病了，好似有时候发烧的人不知道自己高烧，需要耻文化这服药调治。心称要正，正直为天道，可谓老子所说人法天、天法地、地法道、道法自然。违背耻文化的价值趋向，自然违背天道（自然规律），必定会得祸，人与人不和谐，人与自然不和谐就会受到严惩。

　　孟子说，耻之于人大矣，孔子的说法差不多，叫做行己有耻和知耻近乎勇，知道做什么事情是可耻的，知道可耻了就勇于改过。董仲舒《春秋繁露》的提法为：人甚有利而大无义，虽甚富，则羞辱大恶。曾子就耻发于实践，叫做吾曰三省吾身。类似于佛学、道学的忏悔。耻如同我们现在长提的道德底线，五代宰相长乐老在《荣枯鉴》中说，“君子好德,小人好利、辨之羞之，耻之，驱之于德。”

　　杀者为耻，故孟子说：“君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，是以君子远庖厨也。” 随举一例，非典时期，大肆吃果子狸 ，最终病毒感染死难者无数。不杀则能制暴，孔子敬畏生命遂钓而不网，弋不射宿。礼记里田猎不合围、不掩群、不杀胎、不覆巢，士无故不杀犬豚。不杀就是敬畏生命，人就有慈悲恻隐之心，“整人”也属于杀的范畴，老想潜规则别人，自有恶人整，老谋深算也有老被人算的时候，所谓人算不如天算，任何人都不要自是天衣无缝，天网恢恢，疏而不漏，螳螂捕蝉，黄雀在后。以助人为乐，以害人为耻，以害人为乐，实乃恬不知耻、 厚颜无耻，子孙蒙羞。

　　骄奢淫逸为耻，南北朝傅昭《处世悬镜》中说，外贵而骄，败之端也；处富而奢，衰之始也。去骄戒奢，惟恭惟俭。孔子引用诗经的话，叫乐而不淫，哀而不伤。孟子说，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。道家称荒淫无道，无道生乱。佛家说五戒十善，所谓“戒”和“耻”相似，为道德禁区，人与动物的区别在于能不能知耻守戒。

　　不以耻为耻是为大耻，现代社会上很多人不提道德只讲经济，说这是什么年代了，还讲学雷锋做好事？说什么人各有志，要讲能耐不讲低调。我曾开玩笑地批判过，人各有志这个词不是随意用的，您那个志，是痔疮的痔，是病态，您那所谓的能耐，是脓台鼻涕，无过虚名利尔，流而不长，不足挂齿。本来就没有人文高度竟然用低调这词可耻至极，那叫低水平。还有人说人生观、价值观、世界观不同，观念没价值那叫无知，不要煞有介事地自定义成价值观，人生还没走完，就过早的定义成人生观，世界还没周访，哪能叫世界观？所以观，也不是随便用，无知短见不能叫观，那就邪知或谬论。耻文化的根本意义，就是区别良心和狼心，只差一笔兽性犬字。耻文化范围广，本文只是简略汇集，泛泛谈耻的现代内涵。人要守住道德底线，古人有修身、齐家、治国、平天下的理想，但理想的基础是修身，易经云：“德不积不足以成名，恶不积不足以灭身。” 而现在很多人盲目追求功名就如同催熟的西红柿，毒素伤身，他年必知。知耻培德，厚德必载物。

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