

夏学銮出生在安徽一个贫瘠的村庄,记忆中,家的后面有一条河,有芦苇,还有不长庄稼的盐碱地。1965年,他考入北京大学。全村人沉浸在喜悦中。对未来充满憧憬的夏学銮一个人辞别父母,拎着一双鞋一个箱子,独自上路了。那时家里穷,为了节省路费,四年没有回过一次家。毕业后,夏学銮留校任教,研究方向是社会心理学。
作为一个社会学研究者,夏学銮的这10年,也与中国社会的各种事件息息相关。而他自己记忆最深刻的,则是为倡导“网络祭祀”而走过的曲折道路。
夏学銮说,“我承认网祭有诸多的缺陷,有的缺陷甚至无法弥补,但是它也具有相当多的益处。比如,网络祭祀环保、无污染、不会造成浪费,安全、不会诱发火灾,也不会滋生民间大肆修坟的运动。祭祀文化的核心是一种价值的核心,只要价值观不变,形式是怎样都可以接受。网祭的一个更功德无量的事情在于,它可以用来祭奠重大自然灾害、战争中丧生的人们,以及英雄烈士们。比如‘5·12汶川地震’。”
在他的坚持推广下,网络上相继出现了许多网祭网站,比如“深圳英烈网”、“无尽的爱”等等。夏学銮说,网祭是一场10年与千年的论战,“我不仅是这个10年,还有下一个10年。我会坚持到底。”
京华缘
我跟《京华时报》的接触由来已久,也有许多咱们报社的记者就一些问题采访过我,尤其是涉及社会福利、社会政策与社会保障以及青少年心理健康等问题,我们进行过不少交流。我觉得京华时报很关心社会问题,希望这点继续保持并且加强。京华时报对待新闻的态度也是非常严谨和认真的,也希望能够继续发扬下去。最后祝《京华时报》越办越好,在下一个10年取得更辉煌的成绩。