中国住宅的文化价值在回归

 

    在北京诚通嘉业集团副总裁、总设计师刘红宇看来，中国住宅发展的最高境界应是天人合一，是人与自然的融合，是人与文化的融合。惟有如此，才能真正地实现居住的价值，才能实现社会和谐。
   
    中国房地产报：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。建筑需要形而上的基础，形而上的思想文化，也需要形而下的物质表达，你怎么理解这些观点及其背后的意义?

    刘红宇：中国古典建筑跟中国哲学一样，讲的是天人合一，人与自然的融合。与西方建筑文化上有很大的差别。比如西方的建筑有“人定胜天”的思想在里面，人一定要改造世界。西方园林多是大规模修剪，很整齐；东方的园林则是让植物自然生长，修饰过少。西方的古城堡多是建在山顶上，他们喜欢征服大自然，认为这很伟大；中国人的住宅欧是建在山腰上或树林里，隐于自然环境中，强调人与自然相融合。

    中国房地产报：其实，中国的文化一直在传承，特别是近年，具有中式元素及文化的建筑越来越多。对此，你怎么看，做好中国传统住宅产品需要哪些条件？

    刘红宇：这是一种文化的回归，也是一种价值的回归，是一件好事。而如果要做好这件事，我认为最重要的是自信。自信包括两方面，一是对中国宏观经济发展形势的良好预期，任何一种文化的崛起，都源于经济崛起。比如历史上影响世界的中国盛唐文化，还有上世纪六七十年代风靡世界的日本文化，都是因为经济崛起。现在中国日益受到世界的认可，中国人逐渐自信与强大起大，就会去寻找中国文化的价值，并希望将其发扬光大。二是对企业自身的自信。没有自信，很多问题就会盲从，有自信心就会特立独行，就敢于开拓市场。

    中国房地产报：很长时间以来，中国古代建筑用“形制”满足了不同职业、不同年龄段人群的居住需求，这样的发展理念对于当今社会有何借鉴意义？

    刘红宇：以中国古代的四合院为例，其非常讲究缓冲的理念。通常情况下，四合院中间的院子是由房子的主人掌握和控制的，当主人是整个家庭的核心成员时，他的生活范围、交际范围都需要更大，这时他就控制着中间的院子。当主人年纪大时，就会由下一个核心成员来主管院子，他生活范围则退回到居室中。通过轮流掌管中间的院子，就实现了同一套房子适应不同年龄段人群的需求。

    虽然四合院并不一定适合现在的社会发展，但是缓冲的理念还是可以在很多地方实现，比如增加客厅面积，或者在客厅旁设置一个茶厅，提高客厅的功能性，都可以起到缓冲的作用。

    中国房地产报：另外，中国传统建筑并没有社区的概念，强调的是“家天下”，这种理念对当今社会的住宅发展及居住理念有何价值？

    刘红宇：“家天下”是一种精神的共同体。从建筑角度来说，“家天下”的理念让中国人很注重家庭的私密性。和外国人比起来，中国人更加追求房子的私密性。私密性包括视觉私密性和环境私密性。中国传统建筑都是高墙、深院，这些都是视觉上的私密性；环境方面，国外住宅很多花园都是开放的，而中国人的院子大都是私家园林。强调的是家庭在一定精神层面的回归和相融。

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