今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年,也是深入贯彻落实党的十七届六中全会精神关键性的一年。在这样一种情势下,学习《讲话》精神,总结《讲话》发表70年来指导我国文艺与文化建设的丰富实践与宝贵经验,对于我们探索具有中国特色的社会主义文化发展道路,激发广大人民群众和文化工作者的创造精神,无疑具有着十分重要的意义。为此,在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年前夕,由光明日报社和北京电影学院共同举办了“纪念《讲话》70周年研讨会”。本版为读者摘登的是此次研讨会上部分专家的发言——
加强学生艺术观教育
侯光明(北京电影学院党委书记)
任何艺术创作及其理论研究,都不能不涉及到一个问题,即支配它的艺术观是什么?所谓艺术观,是指人们对艺术诸问题的基本观点和态度,主要由“艺术是什么”、“为谁而创作”、“如何更好地为自己的对象服务”三部分内容构成,其核心是“为什么人”的问题。
如果说在历史上,在以《讲话》精神为代表的马克思主义文艺观的指导下,中国文艺从胜利走向胜利,从辉煌走向辉煌。那么,在国家推进社会主义文化大发展大繁荣的今天,我们更需要从历史中吸取营养、从原典中汲取力量,以《讲话》精神为指导,为国家文化战略贡献力量。当前,市场经济的逐利性和社会价值观的多样化,自然反映到艺术院校的大学生的思想意识、行为方式和艺术创作中,构成了他们多样的创作价值取向和艺术观。为摸清艺术院校大学生的艺术观的状况,北京电影学院曾组织了在京八所艺术高校的学生艺术观问卷调查活动。调查显示,绝大多数学生是热爱并愿意投身艺术事业的,但在艺术的本质问题上,很多学生并没有充分认识到艺术的源泉是人民大众的火热生活,没有充分认识到文艺服务的对象是人民群众而不是“艺术精英群体”。分析其主要原因,外因是社会价值取向多样化在高校的反映,各种非马克思主义的艺术观点和艺术思潮在相当的程度上对学生有较为深刻的影响;内因是青年的特点决定的,他们充满热情、思维活跃,但是对火热的社会生活了解不多、体验不多。问题的实质还是,《讲话》提出的文艺“为什么人”、“走什么路”的问题。
北京电影学院是中国电影人才的摇篮,我们的艺术观教育主要从两个维度重点切入。一是通过校史教育切入。学院通过校史馆建设,编辑出版党史、校史、电影史图书教材,丰富传统教育载体,同时组织学生参观学习,并将党史、校史、专业史教育情况作为学生考评标准,计入学分。二是通过实践教育切入。学院开展了以“触摸革命历史、体验火热生活”为主题的品牌实践教育活动,并将其纳入到《北京电影学院“十二五”时期党建和思想政治工作发展规划》中,使之成为我院党建和思想政治工作的长效活动不断深入推进。
当然,艺术观教育是一个长期的系统工程。我们将在未来的实践中不断探索,以《讲话》精神为指导,把马克思主义艺术观的培养作为重要任务坚持不懈地推进,完善总体规划和综合性安排,综合发挥各种教育因素的整体功能,不断提高学校塑造学生艺术观的实际效果,培养符合未来需要的社会主义电影人才,为建设电影强国和社会主义文化强国作出无愧于时代的贡献!
牢记使命 创新发展
张会军(全国政协委员、北京电影学院院长)
北京电影学院作为国家唯一一所电影专业艺术院校,自建院以来,始终是在贯彻、学习《讲话》的精神。继承、融汇世界电影教育先进理念和中国优秀艺术教育传统;探索、建立、完善和改进符合中国社会和历史文化特色的电影专业教育、教学机制;积累、丰富了具有中国特色的电影创作实践教学经验;为中国的电影事业的蓬勃发展,培养了无数的优秀人才。经过学院几代人的不懈努力,学院已经名副其实成为了新中国电影事业和电影专业人才的摇篮,学院在电影人才培养方面取得了优异的成绩,得到国内外同行业的公认,办出了中国特色和国际水平。
新世纪以来在学院党委的领导下,提出了创建“世界一流”的北京电影学院的长远发展目标,并在以下五个方面取得了显著的成绩:一是培养目标明确。学院从电影事业发展的实际需要出发,以“世界一流电影学院”为目标,以人才培养支撑中国电影产业的发展,自觉把学校人才培养融入到电影产业发展之中;二是教学思路清晰。以创作、创新观念为先导,以高质量的教学和人才培养为保障,强化实践教学的专业特色,推进学校科学发展;三是坚持内涵发展。以坚持电影专业特色求生存,以电影专业人才质量求发展,以提高学院在世界电影教育中的地位求效益,不断激发师生员工的教学积极性和创造力;四是重视学科建设。始终把电影学科建设作为学校建设长久发展和适应电影事业发展的关键,从艺术创作、理论研究、科学技术和经营管理等方面,建构完备的中国电影学学科体系,并积极推进电影技术向数字技术的转型;五是坚持改革创新。遵循高等教育规律、艺术教育规律和电影人才培养的规律,以创新理念和创新实践推动学校建设的可持续发展。
这些年,北京电影学院始终做首都电影产业的引领者和坚持者,为北京的文化产业和国家电影产业发展作出了贡献。青年电影制片厂始终承担起电影创作的责任,认真学习,倾心创作,策划、参与生产了一批精品电影力作,有描写反映战争年代少年传奇故事的动画片《小兵张嘎》;有表现北京民间民俗历史形象的3D动画片《兔侠传奇》;亦有宣扬尊老、敬老,宣扬中华民族传统美德的故事影片《飞越老人院》,上述影片的拍摄,都取得了非常好的社会效益和经济效益。
文艺要为人民服务
王黎光(北京电影学院党委副书记)
好的艺术作品应具备灵性、灵气、灵魂三个条件。就歌曲创作来说,灵性是采集民间民族音乐中最闪光的元素并把它巧妙地结合到作品中来;灵气是作曲家在与民间民族音乐元素碰撞的过程中所获得的最大化才华释放;灵魂是时代气息和民族精神。灵性、灵气、灵魂缺一不可,深入生活是获得艺术成就的唯一途经。只有深如生活,才能真正解决好文艺为谁服务的问题。
走过三十多年的艺术创作实践道路,再读毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,更是体会深刻。《讲话》中说:“我们的文艺是为什么人的?这个问题,本来是马克思主义者特别是列宁所早已解决了的。列宁还在1905年就已着重指出过,我们的文艺应当‘为千千万万劳动人民服务’。”不为曲高和寡的极端小众而写,只为雅俗共赏的人民大众而作是我们任何时期都要遵循的文艺方向。
艺术创作是随着社会的变迁和发展逐渐形成时代特色的产物,它必须是以最大化影响力为目标,以最大化传播价值为终极,取悦于天下百姓,并引领一代又一代的人们与祖国的命运更加紧密联系在一起。1935年聂耳作曲的《义勇军进行曲》、1950年王莘作曲的《歌唱祖国》、1955年刘炽作曲的《让我们荡起双桨》、1963年劫夫作曲的《我们走在大路上》、1971年田光、傅晶作曲的《北京颂歌》、1979年阿拉腾奥勒作曲的《美丽的草原我的家》、1980年谷建芬作曲的《年轻的朋友来相会》、1981年施光南作曲的《在希望的田野上》、1991年徐沛东作曲的《爱我中华》、1992年王佑贵作曲的《春天的故事》、1999年印青作曲的《走进新时代》、2008年小柯作曲的《北京欢迎你》等等,每一部艺术作品都反映了人民的心声,所以成功。
《讲话》中说:“我们说的马克思主义,是要在群众生活群众斗争里实际发生作用的活的马克思主义,不是口头上的马克思主义。把口头上的马克思主义变成为实际生活里的马克思主义”。理论指导实践,实践为理论提供科学依据是解决灵性、灵气、灵魂统一的最好方法。用大众的语言写大众,用百姓的心声谱乐章,追求歌曲旋律好听、好学,艺术家唱起来有高度、老百姓唱起来有亲情、青少年能歌、中老年能舞,把大地一样宽厚的音乐语汇所描汇的德性德行及容载万众的博大,用最贴近人民大众的语言方式表达出来。如此,就能解决我们的文艺是为什么人的问题。