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James Craven:马克思和恩格斯的理论体系与预测——一个纲要的假设,假定和预测

来源:未知 发布时间:2012-08-27 17:10 搜集整理:中国产业网

 

  ------美国Clark College的James Craven教授在马克思主义经济学发展与创新国际学术研讨会(全国第六届马克思主义经济学发展与创新论坛)的主题演讲

  James:文章和演讲的摘要

  摘要。附随的论文:《卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的理论体系与预测——一个纲要的假设,假定和预测》,这次的演讲以及基于此的模型,探讨了马克思和恩格斯的理论体系作为一个集成的和主要相干系统的理论和实践,在这其中,马克思做了一个明确的纲要和可检验关于资本主义的逻辑,动态和轨迹的预言;明确马克思和恩格斯真正的叙述和争论是十分重要的。这些预测,作为一个理论的测试及应用,是确定和有来源的。同时在这篇文章和演讲中呈现的还有:a,一些马克思主义与新古典主义的“主流”经济学的本质区别;b, 一些反复出现的试图通过政策把新古典经济学从自己的矛盾、预测和应用错误中拯救出来的失败尝试;c,基于马克思主义的对未来的方法,建模和政治经济学教学和研究项目的一些建议,并应用于中国的具体条件和现实情况。

  在马克思主义灵魂上的马克思

  1)理论和实践基础上的统一,实践为基础,存在的理由和理论检验2)毫无悔意的目的偏见工人阶级和被压迫者并且反对压迫者:

  “哲学家们只是用不同的方式解释世界;问题的关键是改变这个世界”;“全世界工人阶级联合起来” (卡尔·马克思的墓地的铭文,来自他的第11次关于费尔巴哈的提纲版本)

  1)马克思及其预测科学和非乌托邦的本质; 2)迫切需要的冷酷无情诚实,正直和社会目的来指导所有学问,教学方法和实践;3)每一个社会形态上的独特条件。

  “如果未来的建设和完成始终不是我们的任务,那么更明确的是我们现在需要完成的事情:我指的是,一切存在的无情批评;在这个意义上,它不担心自己的成果被‘无情’的批评,也不害怕冲突的权力。” (给阿诺德·卢格的信1843)

  1)群众和他们的斗争作为历史、理论和实践发展的推动力; 2)马克思有着拒绝邪教的个性,站在承认恩格斯和前人的肩膀上;3)以马克思和马克思主义抛弃了许多罪名;

  “‘可以肯定的是,我不是马克思主义。’”(恩格斯引用马克思给伯恩斯坦的信, 1882.) 并有如下论述:

  “而如果一个人尚未发现物质的存在方式提供了主要动力【主剂,根本原因】,这并不排除轮到自己的思想领域时反应,虽然是次要作用,但他不可能理解所写的问题。不过,正如我所说,这一切都是旧的,Moritz是一个危险的朋友。唯物史观现在有很多人把它作为不研究历史的借口。正如马克思1870年后期在法国的‘马克思主义’的发表评论曾经说过,‘我所知道的是,我不是一个马克思主义者。’”(-恩格斯给施密特的信, 1890.)

  适用于引进理论和思想的一个历史警告

  “世界上的每一个国家都有自己的历史和自己的长处和短处。从最早的时候开始,优秀的东西和腐烂的东西就是混杂在一起并且长期积累的。对它们进行分类并从糟粕中区分出精华是一项艰巨的任务……当然,这并不意味着我们不需要外国学习。我们必须从国外学到很多东西并且掌握他们……我们学习外国的东西是因为我们要研究和发展中国的东西……我们绝不能像慈禧太后那样盲目地拒绝一切外国的东西。盲目拒绝外国的东西就像是盲目地崇拜他们。这两者都是不对的和有害的……在向国外学习时,我们必须反对保守主义和教条主义……要学习外国的东西并不意味着完全地进口所有东西……我们必须注意批判性接受国外的东西,特别是对引进社会主义世界的和资本主义世界进步人民的东西……”

  (毛泽东, “同音乐工作者的谈话”, pp. 85-88,《毛主席会谈的人:谈话和信件1956-1971》, Stuart Schram ed., Pantheon Books, N.Y. 1974)

  中国社会主义社会形态,包括资本主义在内的系统的铰链生产模式,将处理资本主义内部和全球经济

  根据2002年的中国共产党第16次代表大会:

  “我们必须认识到,中国目前并将长期处于社会主义初级阶段。现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾。我们的生产力,科学,技术和教育还比较落后,所以在实现工业化和现代化之前还有很长的一段路要走。

  (.“中国共产党的十六大报告”, 2002年。D. Raja and He Yong 引自“对中国的一些基础知识”(网络版本)

  政治事务网,http://www.politicalaffairs.net/article/articleview/256/1/32,p.1)

  作为历史时代和系统的马克思的启发式生产方式

  “新古典主义”或“主流”[MSE]经济学的修辞:毫无意义即使把资本主义理解成系统和时期(不是历史的终结)

  “然而,自1870年以来,占主导地位的边际分析成为了解决‘纯粹的’经济科学,或更确切地说,独立于所有其他社会科学的经济科学的任务。这种‘纯粹的’经济科学必然是一个历史的,因为无论经济和社会制度怎样,它旨在发掘的法律必须是真实的。放弃马克思主义的普遍观点、打破后者奠定的试图解释历史和新政治经济学的社会科学各个分支之间的桥梁导致它首先,也是最重要的成为以粗略心理学上‘永恒人’为基础的从一定数量的公理中进行逻辑演绎的代数。” (Samir Amin, 世界范围内的累积,每月评论出版社, 1974, N.Y p. 5)

  新古典经济学的基础和支柱(“公理”):驳斥反复的预测,应用,导致过去和当前的全球危机的苦难

  第一个新古典经济学的公理:个人主义方法论

  第二个新古典经济学的公理:工具主义方法论

  第三个新古典经济学的公理: 均衡主义方法论

  来源: Arnsperger, Christian and Varoufakis, Yanis, “什么是新古典经济学?”, 后自闭经济问题评论,38,2009年7月

  支柱一:个人主义方法论

  个人(买方,卖方,业主)是所有分析的重点;

  全部(宏观)= 部分的总和; 微观-宏观;

  从中介的严格结构分离: 微观-宏观 但是没有从宏观-微观的概念;

  还原方法论的形式或者所有大型的实体都可以用小的实体来解释的概念;

  没有位置给社会阶层,种族,民族,性别,历史,社会状态或系统类型,时间,空间,“地方”,权力,政治,法律,地理,或决策团体;

  集体行动是效用最大化的“理性”个人行动的简单聚合。

  支柱二:工具主义方法论

  所有人类行为都是受偏好驱动的,而这些偏好归结为最终目标的效用最大化和痛苦、成本、不确定性以及风险的最小化;

  经济人模型(演进和演化)

  a) 完全理性到有限理性

  b) 最大化当前满足程度总效用;通过计算边际来达到

  c) 偏好:给定的外生的;自适应的内生性

  d)利己或自利的有竞争力的个人

  e)偏好独立于他人或环境的影响;现在,通过博弈论,可以调整过去的结果和环境

  f)从完全了解所有必要的信息来进行理性选择到有限的非对称访问和使用信息

  g) 从完全竞争到承认不完全竞争

  支柱三:均衡主义方法论

  作为分析重点的均衡公理的强加

  从来没有处理过均衡怎么在现实生活中发生的问题。均衡仅仅概略地断言为新古典主义理论不能证明一些均衡会自然发生在经济主体的工具理性选择的竞争互动之外。

  经济可以独立于社会的其他方面进行分析(纯粹的经济学,而不是政治经济学)

  经济作为一个形态静止,而不是动态发生的系统。

  强调均衡有修辞的意图。(谁会为了在生活中寻找更多的不平衡而去找心理医生?)

  形态静止 (主流经济学) versus 形态发生 (政治经济学) 对于资本主义的观点

  “第一原则”的核心假设——演绎理论和主流经济学的教育学

  I. 个人选择的原则:

  a) 资源是稀缺的

  b) 真正的成本是机会成本

  c) 边际分析来决策

  d)人们会利用各种机会来使自己的处境变好

  II.个人选择基本原则的相互作用:

  a) 贸易会产生收益

  b) 市场总是趋于均衡

  c) 资源应尽可能高效率地利用来实现社会目标

  d) 市场通常是有效率的

  e) 当市场无效率时[ 用他们自己的术语] ,可能需要进行适当的政府干预来提高整体效率

  作为“第一原则”的典型模型: Krugman Paul and Well, Robin, 宏观经济学, 第二版, Worth Publishers, N.Y. pp. 6 and 11

  目的论的“逻辑”和资本主义的核心:生产,剩余价值的实现,分配和利用

  权力 (被主流经济学忽视) 隔离理论和那些从理论及其应用结果中教授这个理论

  “接着,我们的权力,有严重的责任使我们关于世界的理论免于失效。但是通过视若不见那些容易辨识的警告标志,我们可能会忽略长期的成本,而这个成本是由我们的行动和本应该导致复审我们的目标和手段的驳回逆转造成的。”(共和党众议员 Henry Hyde)

  你看到了什么?一只鸭子?一只兔子?

  主流经济学常见的错误

  计量经济学研究设计与实践

  第一类抽样误差: ( p < .05 在一组有限的数据中仍然存在潜在的I型抽样误差。I型错误永远不能= 0,从而即使正确地指定也始终会存在一个真正的假设被拒绝的概率)

  第二类设定误差:IF语句中的假设正确设定了吗;普通最小二乘模型假设;回归变量是外生的;假设误差项是同方差, 不相关,有时正态分布);违反这些假设共同导致了第二类错误。

  第三类方法论错误:a)测量误差;b) 数据挖掘;c) Duhem-Quine 批判; d)发表偏倚; e)历史事件自成一格的; f)补充:其他条件不变的情况下/语境; g)确认偏误;

  (参见: Hollanders, D.F. “5个应用计量经济学方法的谬误”,真实世界的经济学评论, No. 57. pp 115).

  当前的危机-撤退[又一次] 到约瑟夫·熊彼特(Joseph Schumpeter)的“反马克思主义的‘马克思主义'’

  随着“主流经济学”越来越被现实,数据,模式和危机这些支持者预言在长期内永远不会发生,但却再次发生的因素所包围,现在,该如何从支持者以及他们不断失败和破产的预言及理论政策应用中拯救资本主义,以及它支持的“主流”理论?

  答案:主要经济总量的周期性危机和剧烈波动,是“可能”与新古典经济学描述的自组织/稳定/再生产/均衡/复制或者“自创生”的资本主义相矛盾,但他们提供的如飓风或者台风般“创造性破坏的风暴”来走出周期性动荡的资本主义的证据有着积极的影响:“危机”危险和机遇。

  主流经济学和新自由主义的争辩家寻找和需要熊彼特——再次

  “我们现在据说生活在熊彼特时代……熊彼特是一个强大的先知,他有着令人眼花缭乱的洞察一切的能力,从沃尔玛的崛起到对繁荣的不满。他最出名的是他的那句令人回味的短语,熊彼特认为资本主义作为一种制度刺激了创造性破坏。使用材料的进步——提高了生活水平,更多的物质享受——通过新的技术和商业方法的推动。“企业家”,有伟大的远见和精力的男人(在他那个时代,很少有妇女从事生意)是变革的驱动力。事实上,熊彼特关于混乱的资本主义的想法似乎到处都得到确认。”

  (Robert J. Samuelson, “新闻周刊”和新古典/新自由主义的辩论家)

  资本主义[及其配套主流经济学理论]能否生存?

  熊彼特的书《资本主义能否生存?:创造性破坏与全球经济的未来》(一本从熊彼特的资本主义,社会主义和民主中摘录的新书):

  “我们如何把金融危机抛在我们身后并再次得到增长?答案是重新发现企业家资本主义的本质。正如二十世纪最重要的经济学家约瑟夫·熊彼特(Joseph Schumpeter)观察到的那样,动态的经济增长需要不断的创新和波动性。这是资本主义,它确实起作用。这是我们前进的方向。”(史蒂夫·福布斯,在书封面上的“福布斯”杂志)

  熊彼特对稳定的资本主义生存的答案是什么?

  “资本主义可以生存吗?不,我不认为它是可以的。但是,我的这个观点,就像所有其他已经在这个问题上发表过见解的经济学家那样,它本身是完全索然无味的。重要的是社会预知的企图不是导致它的事实和参数总和的“是”或“否”,而是这些事实和参数本身。它们包含了所有科学的最终结果”。

  “无论是经济还是其他的分析,从来没有产生超过一个关于观察到的模式的倾向的声明。而我们永远不会知道这些模式会发生什么,我们所知道的仅仅是如果他们继续和在没有其他因素侵入我们观察所涵盖的相同的时间间隔那样行动后会发生什么。“必然性”或“必要性”也绝不意味着不止这些。” (熊彼特,序言, p1)

  作为“社会天文学家”和资本主义的预言家的熊彼特

  “在我们开始之前还有一点。本文我将努力建立的是资本主义制度的实际和预期表现是消极【原文】到如此程度以至于在经济失败的重压之下崩溃【马克思】,但是,它很成功破坏了保护它的社会机构,并且“必然性”创造了它无法生存的条件,从而让社会主义成为了继承人。因此,不管我的证据怎样,我最后的观点并没有和大多数社会主义的作家,特别是所有的马克思主义者产生不同。但是我们不必要成为一个社会主义者来接受这个观点。预祝并不意味着预测者希望这个结果发生。如果医生预测目前他的病人会死,这并不意味着,医生希望他的病人死。有人可能会恨社会主义或至少冷酷地批评社会主义,但仍然会预计它的到来。许多保守派以前和现在都这么做。”

  “为了有资格成为一个社会主义者也需要接受这一结论。有人可能会爱社会主义,并热切地相信它在经济,文化和道德上的优势,但认为同时,资本主义社会不怀有任何自我毁灭的倾向。还有人认为,资本主义制度正在发展壮大,并随着时间的推移不断巩固自身,其实社会主义者,所以,希望它崩溃只是妄想。” (前言续pp. 2-3)

  MSE假定了全球环境和全球系统之间的内生性

  所有的社会形态是动力系统的铰接式与互动的过去遗留的MOP生产模式,目前占主导的MOP和未来MOP的胚胎

  这个世界的微妙的MSE:没有生产方式,没有历史

  谢谢。

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