《生活报》社长包临轩：报纸要有主张 新闻要有魅力
展锋人物 第十一届长江韬奋奖获得者、黑龙江日报报业集团《生活报》社长包临轩。
主持人：包老师，我第一次认识您是从一篇诗作开始的，那就是《从今天开始，做大写的人》，这篇诞生在汶川地震之后的诗作，感动和激励了很多人，通常我们会认为诗人一般都是浪漫的非现实的，这和您记者这个严谨的身份，在我们眼里相差得太远了，您觉得这两者冲突吗？对您从事新闻工作有什么影响？
包临轩：你以诗作为开头，我觉得咱们访谈还是比较别致的。我觉得任何人其实对诗歌还是文学或多或少还是很喜欢的。当时在汶川地震的时候，在那种特殊的情结之下，有一些自己的感受就写了出来。我觉得这种用文学的形式来表达情怀，和咱们作为一个媒体人是不冲突的，很大程度上还是有好处的。无论是文学精神，还是新闻精神也好，都应该体现出一个最基本的东西，就是理想主义情怀。
如果做新闻人没有理想主义情怀，我觉得做这一行会行之不远，诗歌是偶尔为之的一件事情，而新闻是你永远做的一件事情，这种理想主义情怀，这种悲天悯人的心态是大家都应该具有的，大多数中国媒体可能也都具有这样的情怀，只是大家没有用这种方式表达而已。
主持人：平时在您做编辑的过程中，有没有用这种写作的手法表达呢？
包临轩：在精神层面和心理层面上，文学精神和媒体精神实际上是不冲突的，文学需要想象，新闻需要靠事实说话，只是他们工作的方式不同，但是灵魂都是对世道人心有所帮助的，都是在推动社会进步的，都是在追究文明和真善美的。所以我觉得不仅仅不冲突，而且还是会有所促进的。
最起码的表现，第一、每天我们制作大量的新闻标题，好的新闻标题、漂亮的新闻标题，除了消息题以外，大量的、打动人的标题一定是很文学或和诗歌是有关系的。第二、诗歌讲究精炼，讲究以一当十，这一点也是和新闻一样的，但是不可能用诗歌来代替新闻。
主持人：您更喜欢用简洁的东西写新闻，但是调查报道、系列报道、连续报道，是您最为看重的“新闻武器”，也带动地方报纸进入深度报道时代。您常说：“要用新闻改变生活”，那么《生活报》又是怎么体现这一理念的呢？
包临轩：诗歌精神是一个层面的问题，连续报道是另外一个问题，为什么我特别注重连续报道在新闻实践中的作用呢，实际上是来自于咱们的新闻实践给我带来的一些想法。近年来《生活报》所有有影响力的报道无一例外都是用连续报道做成的。
我有以下几点想法，希望能够和网友们进行交流。第一、作为报纸，我觉得报纸以消息为主体的时代已经结束，今后报纸版面将以消息加专题的形式出现，这样一种新闻业态发生改变了。时代是碎片化的，如果没有聚合，没有整合，那就没有落脚点，所以一定要做一些比较有深度、有分量的报道，连续报道可能是最佳的选择。我们应该注重专题，而连续报道是专题的一种重要形式。
第二、社会生活变得复杂，媒体的采访环境，也在变得日益复杂化，由于媒体现在非常多，无论是网络媒体，还是广播、电视、报纸包括杂志，媒体在受众那里，人们的接受量太大了。如果想靠单篇报道去影响社会生活，变得更加难，如果发现一个报道选题很重要，那我们就必须考虑用连续报道的方式。我们做舆论监督报道、做探讨式报道的时候，那些不愿意接受我们采访的对象，他们特别希望你发完这一篇就结束，然后他也会有应对之策，通常的做法就是沉默。如果你不追问的话，他就假装不知道。我作为地方媒体的从业人员对此是感受非常深刻的。这个问题如果不用连续报道来追问的话，我们的报道就毫无影响力，毫无分量，你的报道目的、报道动机就无法实现。另一方面，人们对连续报道的重视程度是非常不够的，往往在一些传统观念里面以篇数来论连续报道，而不以效果论，因为报道是要追求效果的，如果没有达到效果，我们的报道是不应该停止的，这是我们不得不做连续报道的原因。
第三、我认为新闻报道其实是追问。追问真实、追问真相、追问真理，没有一个复杂的事实，没有一个真理是需要一次性报道就能够解决的，所以我认为新闻就是追问。怎么用新闻影响生活，你要追问生活，你才能影响生活，如果你不找到答案就是半途而废，那没有实现一个新闻人的本质，所以我认为新闻连续报道的背后体现的理念就是新闻人首先是一个追问者，一个设问者，然后他才是记录者，再然后他才是报道者。现在我们看到有多少新闻仅仅满足于记录，仅仅满足于把这个事儿报道出去就完了，而不追问。这是也是我们职业的本职要求所在，这是记者的本职属性回归。所以我们大量的连续报道做的是非常自觉的。
第四、我们以前过于注重结论式报道，而不注重过程式报道，我认为社会生活本身是一个开放的、动态的系统，适应这个系统的报道方式就必须是开放的、动态的，事态本身还在发展，没有结束，你的报道怎么能结束呢？所以过程性报道，开放性报道，必然要求你的报道是连续的。所以我们做了一系列的连续报道和追踪报道，无论是版面呈现，还是标题制作，还是对报道进程的把握，全部是和生活同步的。
扩展阅读
- 新闻排行榜
