中华文化如何走向世界

来源：网易发布时间：2013-05-28 12:52 搜集整理：中国产业网

　　让中华文化圈的政治行为方式成为世界的典范

　　别看现在中日关系闹得那么僵，如果看得长远一点，中日最终会走向一种更加紧密的关系。日本学习西方文明这么多年，其思想的根基还是东方的，是从中国学过去的那种东西。

　　中国以前只是表层地了解现代性，改革开放三十年有一个文明意义上的成果，那就是让普通的中国人从经验层面经受了快速的西方文明洗礼。那些善于思想的中国人越来越深刻地认识到，中华文化既可以容纳现代生活，又可以疗救现代文明的弊病。如果未来的中国人能够向全世界贡献什么好的思想，那么这种思想肯定深深地植根于中华文化。

　　日本尽管脱亚入欧那么多年，一些西方学者也刻意地强调日本文化的独特性，强调与西方文化的相通性，强调与中华文化的差异性，其实，日本文化的根子就是中华文化，是中华文化的一个变种。这个变种更具实用性，也更具狭隘性。其实用性让它能够快速地适应现代生活，其狭隘性让它囿于一己之私利，没有办法提供普遍的价值，没有办法领导世界。

　　日本社会如果要想步入一个更加阳光的未来，它只有重新投入中华文化的怀抱。池田大作看得深远，日本公明党的一个宗旨就是要与中国友好相处，其最重要的理由就是日本人要在文化上有感恩之心。未来不只感恩的问题，而是要与中国人一起，为日本人开辟更加光明的文化方向。

　　亨廷顿是少有的具有深刻洞察力的政治学者，他讲的文明冲突的确是人类未来的主要冲突根据。他讲儒家文明会与伊斯兰文明联合对付西方文明，这个判断没有那么大的说服力。如果未来世界真的以文明来划界的话，亚洲首先是一个文化圈。只有以这个为基础，才能谈得上与其他文明合作的问题。

　　因此，以后中国学者要多讲一些中日文化的共同性，少讲一些中日文化的差异性。只有文化上二者惺惺相惜，两个国家的联结纽带才会更加牢固。

　　中国的政治家也需要从这个高度来看待中日关系。这并不意味着不要斗争，在利益冲突上一味退让，而是能够从文化上驾驭那些斗争和冲突，从而可能让中华文化圈的政治行为方式成为世界的典范。

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