传统文化产业的推广在当代为何步履艰难？

 　　华夏文化源远流长，从上古时代开始传承，至三皇五帝，夏商周，一直到近代，已有近万年历史。期间诞生了很多璀璨的文化瑰宝，在人文、军事、经济、数学、天文学、医学、农业、科技等方面曾耀眼于全世界，优秀的文献典籍亦浩如烟海。

　　华夏自古被称为“赤县神州”，“中土”，“中央之国”，神州者，神传之州，中土者，统摄八荒之意，犹如群星之朝北斗，天朝之上国。从古至今，在这片神州大地上，涌现出了无数的圣哲先贤，指引着人们前行的方向。我们曾因文化雄踞世界之首，后又因文化备受欺凌，几近亡国，究竟是什么原因造成这一局面?今天，中国正在重新崛起，我们该如何定义和传承我们的文化?又该如何平衡物质与文化的高速发展呢?我们进来来聊下当前的传统文化，以及为何其在当代的推广步履艰难?

　　所谓传统，乃世代相传，从历史沿袭下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等，对人们的社会行为有无形的影响和控制作用，中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。数千年的文化沿袭，传承到当代已是褒贬不一，加之国外文化的冲击和影响，传统文化的影响力已日渐式微，为何传统文化的地位会如此尴尬?其原因不外乎以下几点：

　　1、传统文化糟粕与精华一样多

　　传统文化

　　当今的主流传统文化仍是以儒家思想为核心，经过历朝历代的改编和汇总而成，我们在《浅析儒家思想的局限性》一文中讲过，儒学修改比较大的有两次，一是董仲舒罢黜百家，独尊儒术，掺和自己对阳尊阴卑的理解，发展出了新儒家思想。二是朱程理学与儒学的融合，使得“道”与“理”更加的形而上学，让后世学习之人摸不着头脑而陷入夸夸其谈的浮夸风，更演变出其他的类似“重文轻武”、“重男轻女”等弊端，究其根源都是思想和论述上的不究竟，不透测，境界的局限。

　　我们不去讨论究竟什么朝代前的文化才能称为传统?不去论述是什么人什么原因造成了文化思想理解的偏差，也不去考究真正的儒学是什么样的，当务之急要做的是总结文化缺陷，剔除文化糟粕，纠正文化思维，摒弃一家之言，包容优秀的文化思想，取长补短并实践于生活。礼仪是美德，但不过分谦让;读书是好事，但万般从来不是下品;等级固然存在，但仅限社会分工和扮演角色不同，人权应独立，思想应自由;要德治，也要法治;摒弃排场，拒绝浮夸，求真务实……不总结千年积累下来的陋习，谈传承传统的话，只会重回老路，或者越走越偏，不但教做人的入世思想要总结，流传千年的宗教思想同样要总结。

　　2、不究竟的文化

　　黄老等天道、地道思想，其在境界内对天、地、人的阐述对后世影响深远，而且有非常重要的作用，但也有其局限性所在，说白了，就是没有把其境界内的道理阐述的明白易懂，一则年代久远，很多语意无法考证，二则其修行的体证后世也少有人能够理解。主流的传统文化仍然是教导为人之道的文化，教导与人与事与物沟通、交流和圆融的文化，其文化的核心为“中和”的人道思想。后世往往以先哲的思想发展成宗教，而且不断的融合其时代的人文属性，以及自己的主观认知，而后发展成组织之间的争名夺利，其性质早已经偏了十万八千里，所谓真传一句话，假传万卷书。

　　3、国外物质文化的冲击

　　国外文化从宗教文明到物质科技文明，也经过了漫长的发展与斗争，因为国外文化基础的薄弱，随着人类对自然的探索以及精神文明的提升，宗教那一套理论已经解释不了这个世界的本质了，因此国外的物质文明开始做主导，接过宗教文化的大旗来认知、改造和解释这个世界。其发展也是理所当然，因为本身国外宗教对宇宙和人类的理论认知就很浅薄。华夏文明，之所以几千年来能以儒家的人道思想作为主宰，而宗教文化一直居于其次，说明了先哲对这个宇宙和世界的认知一定程度上来说还是非常合理的。正因为国外文化根基的薄弱，物质文明高速发展的同时，精神文明的发展却迟滞了，国外追求个性独立，民主，没有优秀的精神文化的制约，往往会表现的极端，肆无忌惮，反人类;没有受人道文化的熏陶，就容易以中我为中心，自私自利，崇尚个人主义;追求个人物质享受，彻底释放物质欲望，崇尚暴力，放纵情色之欲等，当然我们也应该承认和学习国外的求真务实的科学精神，以及因材施教的育人精神等等，对于别人的优缺点，我们有则改之无则加勉，然后中国近年来，不管年龄，从上到下，道德败坏之势盛行，假货横行，从吃的、穿的、用的，范围之广，几乎涉及生活的方方面面，青少年心灵空虚，追星、整容、游戏、享乐，离婚率逐年攀升，人与人的交际仿佛隔了一层纱，为上不德，为下不尊……因此国家倡导物质文明和精神文明需要同时发展，不偏不倚，不论是偏精神还是物质都会造成社会发展的畸形。

　　4、民间传统文化推广方式不合理

　　国家重视文化的传承，也在努力推广传统文化，我们来讲讲民间文化的推广，我们可以看到几大门户平台都有文化专栏，但你看他们都是宣传的历史、文学、艺术、民俗、佛学等，宣传的重心就不对，舍本求末，这些都是文化的应用，及其发展出来的术之体现，难道你认为放几本古籍出来让大家看，就是推广了文化?几大门户站不过是响应国家的号召，拿传统文化出来摆明下态度而已，既然是宣传传统文化，就要阐述清楚文化的本质及其对人类生活、发展的影响，即告之人们，通过我们的文化，我们是否能明白我们是谁?我们在地球的目的是什么?我们要如何结合优秀文化来指导我们的生活?我们如何活的更好?我们为什么要活好?碰到了生活中这些问题先哲教我们怎么做?我们未来何去何从?如果不把道理说清楚的话，而且还得阐述的正确，就没有说服力，就会误导人，就会显得阳春白雪，不接地气，所谓的文化显得高高在上，与生活脱节，与现实脱节，就必然小众，更可悲的是有时候极力宣传的东西还是错的，更有甚者，打着传统文化的幌子为其牟利，满口胡说八道，轻者谋取钱财，满足私欲，重则害人性命，这类的蛀虫也在传统文化的宣传中异常活跃。

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