漳州有座奇特小庙 远看像庙近看像冢再看像龟(5)

　　听建议

　　可作太平天国史迹保护

　　汤毓贤是云霄县博物馆馆长，多年来对太平军入漳历史有专门的研究，其曾利用多年的时间，写成《南国残阳》一书，首次全面揭示“长毛反”给漳州民众带来的深重苦难，两年前此书问世时，在史学界引起较大反响。

　　另据漳州史料记载，清同治三年（1864年）农历六月十三天京失陷前夕，侍王李世贤、康王汪海洋率部分太平军经苏浙突围出走，转战于赣、闽、粤三省。农历九月连克永定、龙岩、平和、南靖。14日占领漳州府城，随后又克云霄、长泰、漳浦、诏安等县城，数十万漳州老百姓死于这场战乱。

　　“由于太平军是残部，军纪不严，加之入漳时，受到较大的抵抗，所以其最后破城后，就开始屠杀百姓。”汤毓贤说，据他研究，全漳州，包括天宝、诏安、云霄等地，共有七八处集中埋葬当时死于战乱的老百姓的公墓。

　　“但像水石龟庙一样，专门建一座庙纪念则是仅有的。”汤毓贤说，他最近就想专门给有关部门写一份报告，建议专门保护太平军入漳的各种史迹，还原历史的真相，水石龟庙也可以列入考虑。

　　若从正面看去，有几分像坟冢

　　亮发现

　　像坟冢，像石龟，古庙身藏小巷里

　　从漳州市区水仙大街向下沙、江滨方向右拐，有一条小巷名曰“南太武巷”。巷子不宽，两米多，行进约三四百米后，就可以看到一座小庙，庙门口有一棵榕树。

　　庙不大，名叫“南太武水石龟庙”，10平方米左右。

　　走近一看，里面的不一样会让你不自觉地驻足留心看上一看。

　　庙堂里，并无神案与神像，整个庙室里就砌成一座坟墓的样子，后面是墓座，左右是墓手，中间有一块凸起的地方，像墓丘，前面有一块像墓碑的一样的暗室，暗室里藏着一块石碑，弯下身，经手电筒一照，石碑还刻有“众魂大墓”四字，最前面的地板上则砌着一个小案子，像是摆放祭品的地方。

　　再向前走近一看，才发现中间凸起的墓丘上面雕刻着龟纹，是一个龟身，这个龟身和前面的“墓碑”刚好就组合成一只完整的“乌龟”。

　　“太奇特了，没见过这种庙的造型啊。”漳州市知名学者许初鸣说，他以前研究、走访过许多漳州本土的寺庙及风土书籍，均无这座寺庙的记载，哪怕是全省至今也没发现这种造型的庙。

　　香炉上刻着“水石龟”的字迹

　　追往事

　　庙里祭奠亡于太平天国残部入漳战乱中的百姓

　　据了解，南太武巷周边一带，都叫南太武社，因龙海市的南太武山而得名。

　　“水石龟庙里祭的无主尸魂，其实就是死于太平天国残部入漳战乱中的普通老百姓。”漳州二中退休老校长郭锦飙从小就居住在南太武社，所以他对这个庙有些了解。

　　郭锦飙说，南太武社的《郭氏家谱》记载：郭家始祖柳娘和儿子郭言于1856年后从漳浦杜浔林口村迁来这里居住，1864年太平天国侍王李世贤率部攻打漳州，郭言家穷，曾受雇晚上守城门，城破跑回家。

　　《家谱》还记载，社里水石龟庙是与众不同的庙宇，庙里地上砌成龟背，龟头如同坟墓前嵌着的石碑，镌刻“众魂大墓”，放着“金斗”（装骸骨罐子）和几个骷髅，其实是死于“长毛反”（指太平天国残部）百姓的遗骸，“众魂”就是没人敬祀的孤魂。

　　“《郭氏家谱》当时记载的还是较可信的。”许初鸣说，他还曾在多年前有幸读过漳州市区谢氏的一本家谱，家谱里面也曾记载当时太平军残部杀入漳州时，造成许许多多无辜老百姓家破人亡。

　　许初鸣说，在漳州的许多地方史志中，均有明确记载，当年太平军残部流窜入漳州时，确实杀了许多老百姓，所以漳州百姓很痛恨太平军，在石碑、家谱里，都称之为“长毛反”。

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