漳州有座奇特小庙 远看像庙近看像冢再看像龟(2)

　　若从正面看去，有几分像坟冢

　　亮发现

　　像坟冢，像石龟，古庙身藏小巷里

　　从漳州市区水仙大街向下沙、江滨方向右拐，有一条小巷名曰“南太武巷”。巷子不宽，两米多，行进约三四百米后，就可以看到一座小庙，庙门口有一棵榕树。

　　庙不大，名叫“南太武水石龟庙”，10平方米左右。

　　走近一看，里面的不一样会让你不自觉地驻足留心看上一看。

　　庙堂里，并无神案与神像，整个庙室里就砌成一座坟墓的样子，后面是墓座，左右是墓手，中间有一块凸起的地方，像墓丘，前面有一块像墓碑的一样的暗室，暗室里藏着一块石碑，弯下身，经手电筒一照，石碑还刻有“众魂大墓”四字，最前面的地板上则砌着一个小案子，像是摆放祭品的地方。

　　再向前走近一看，才发现中间凸起的墓丘上面雕刻着龟纹，是一个龟身，这个龟身和前面的“墓碑”刚好就组合成一只完整的“乌龟”。

　　“太奇特了，没见过这种庙的造型啊。”漳州市知名学者许初鸣说，他以前研究、走访过许多漳州本土的寺庙及风土书籍，均无这座寺庙的记载，哪怕是全省至今也没发现这种造型的庙。

　　水石龟庙不大，约10平方米

　　论历史

　　香炉留字可鉴，庙龄至少200年

　　“我负责看管这个水石龟庙已几十年了。”82岁的陈阿婆一说到水石龟庙，就说“很灵验”。

　　“以前庙前有一个小水潭，庙里又有一只石龟，所以叫水石龟。”陈阿婆说，后来周边都建了房子，就把水潭给填了。

　　“那棵榕树还是我年少时种的，现在都长得这么大了。”陈阿婆说，她家就住在附近，而她也较热心，所以就主动负责看管这座小庙，庙有几百年的历史，至于建于什么年代，她也不清楚。

　　经多方查看，许初鸣均没找到有关这座庙宇的碑刻记载，不过最终仍在庙里后面的墓座上面，找到一个香炉，香炉是一个信众奉给庙里的，仔细辨认发现，上面中间刻着“水石龟大众爷”，右边刻着“嘉庆丁卯年”，左边落款为“信徒口口口奉”。而嘉庆丁卯年，为公元1807年。

　　“这座庙叫‘水石龟庙’，而这个香炉上面很明确刻着‘水石龟’，所以香炉是这座庙所有，是肯定的。”许初鸣说，而信徒奉献香炉的时间为1807年，所以可以肯定，1807年或更早的时间，这座庙已经存在了，所以这座庙的历史至少有200年以上。

　　“其实，这个庙祭的不是什么神明，而且一些古代无主的尸魂。”陈阿婆说，至于都是些什么人，她也不是很清楚。不过，经过多方询问，周边的一些上了年纪的老人提到，曾听说这儿可能是祭奠死于“长毛反”的百姓。

　　听建议

　　可作太平天国史迹保护

　　汤毓贤是云霄县博物馆馆长，多年来对太平军入漳历史有专门的研究，其曾利用多年的时间，写成《南国残阳》一书，首次全面揭示“长毛反”给漳州民众带来的深重苦难，两年前此书问世时，在史学界引起较大反响。

　　另据漳州史料记载，清同治三年（1864年）农历六月十三天京失陷前夕，侍王李世贤、康王汪海洋率部分太平军经苏浙突围出走，转战于赣、闽、粤三省。农历九月连克永定、龙岩、平和、南靖。14日占领漳州府城，随后又克云霄、长泰、漳浦、诏安等县城，数十万漳州老百姓死于这场战乱。

　　“由于太平军是残部，军纪不严，加之入漳时，受到较大的抵抗，所以其最后破城后，就开始屠杀百姓。”汤毓贤说，据他研究，全漳州，包括天宝、诏安、云霄等地，共有七八处集中埋葬当时死于战乱的老百姓的公墓。

　　“但像水石龟庙一样，专门建一座庙纪念则是仅有的。”汤毓贤说，他最近就想专门给有关部门写一份报告，建议专门保护太平军入漳的各种史迹，还原历史的真相，水石龟庙也可以列入考虑。

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